人大概总是会有自己喜欢的文字符号。可以是有意义的，也可以是没有明确意义的。但是不管怎样，它都是有意味的。有意味的东西，总是非公共的，非显豁的；正是因为这样，喜欢就没有理由了。因为理由也是诉诸于外的。我经常看到，公共显豁的东西被人撕扯扭曲的一塌胡涂。真是你不说我还明白，一说我就糊涂了。于是就需要权威，需要无穷无尽的智力建构。就像某个美好的东西，比如善良，包围着层层保护机制，慢慢变成稀贵的东西。这种稀贵性其实是保护机制带来的错觉。慢慢的我们也就习惯了这样去思考：美好总是离我们很遥远，总是可望不可及，不会是我们身上和身边的东西；身上的和身边的东西如果突然有一天变成人们眼里美好的东西，总是让人难以接受。但我总是有一个信念，那就是美好的东西总是人人都有的东西。只不过少了外面的暖色的或冷色的衣服。
有位博友问我喜欢看什么样的小说。我愿意将这个问题扩展成我喜欢看什么的书，或者一切事物。我喜欢看的是有意味的东西，有没有意义是排在其次的。一个东西，不管其是人，事物；更大点一种文化，一个风景，如果它有意味就最好了。意味和意义的不同就在于前者是不可说的，也没必要说，后者是可以乱说的。意义总是跟随着解释，而解释匍匐在解释权的脚下，而解释权又受制于什么呢？
而意味是源于感受的.你可以用逻辑,用利害,甚至用历史,说服我接受一种意义或放弃一种理解。可是没有办法改变感受。我自己也不能。天地之间最迷人的东西是没法改变却能自在呼吸生长的东西。就像一本好书，扑面而来的气息，只读而不能改写。作者也不能。
当年王羲之酒醉呵成兰亭序，酒醒欲再书却不能，遂惊为神助。倘若真的能再书，那就也能改写，能改写也就能随意篡改，能随意篡改也就不是天下第一行书了。举这样一个滥得再滥不过的例子，也不过是想说，意味就是这样让人说不得，扔不下，无可奈何又无与伦比。