1、
佛说无我，劝人忘我。
有这样一则故事，刽子手行凌迟之刑。砍掉手时，犯人哭喊——我的手没了；砍掉脚时，犯人哭喊——我的脚没了……
身体已被砍去一多半，犯人仍在哭喊。于是刽子手不耐烦地说——别喊了，砍下的已比剩下的多，到底剩下的是你，还是扔在地上的这些是你？
犯人语塞……
2、
多年前我在登一座山时随手拾起一块石头，竟与山形相似，且含韵致。
于是我想到了愚公。他把山上的石头一筐筐地运到别处，这样，山便越来越小，直至剩下最后一块石头。那么，这块石头还是不是那座山？如果是，山上随便一块石头岂不都是一座山？
——每块石头都可能是最后一块。
后来，每次登山，我都带回一块石头，贴上标签，写上山的名字。日久天长，我家的书橱里便摆放了几十座山，每端详一座山，我都会想起一次登山的往事……
3、
有时我会想，人生其实就是一座山，而时间则是一位愚公，它用倒计时的方法，每天、每时、每刻地移走我们的生命，让我们走过童年、少年、青年、中年，直至迟暮的老年。
于是，我们由一座山变成一块石头，尽管剩下的日子已不多，可时间却不会就此停步，它还要继续把这最后一块石头变成石子儿、沙子、尘埃……
4、
历史的长河中，不计其数的人来到这个世界，熙熙攘攘地绘写世间繁华。
喧嚣过后，则是尘归尘、土归土的沉寂。时间一到，一切肉体的我都将烟消云散、毁灭无存。只有极少数人在岁月的流淌中留下了或深或浅的痕迹，这就是我们今天还能知道姓名的历史人物。
这些人中，有的人因创造留名，有的人因破坏留名；有的人因著述留名，有的人因焚书留名；有的人因忠贞坦荡留名，有的人因大奸大恶留名……
这看似不可思议，却符合历史的本质。历史是人类活动的记录，大千世界，芸芸众生，千姿百态，历史自然也要在大浪淘沙中兼收并蓄、泥沙俱下，这样，历史才会真实、才能保持原貌。
5、
为了在历史的长河中留下痕迹，有的人不能流芳千古，也要遗臭万年。
所以，如果我们继续把历史人物比做山就会发现，山有虚实之分、真伪之别。有的山是壁立千仞的伟岸之山，有的山只是一个大土堆，更有的山由臭不可闻的垃圾乌合而成。
真正的山，随便一块石头都显山的巍峨、山的坚韧、山的高傲、山的厚重……
真正的山，随便一块石头都可称做一座山！