人活着，什么事是最痛苦的呢！
说起这个话题，难免让人心情沉重，也难免让人低徊沉思，心绪难遣。
恋人的反目、亲人的离去或是友人的告别，都会让我们悲痛难遏。人之一生，都会各有各的痛苦！
古之，王侯将相，富商巨贾。纵使一生声色犬马、锦衣玉食。也莫不是都有着无可避免的苦痛。就像是今之富二代，可说是要风有风，要雨得雨。所有的路已经铺得平坦之极。甚至已是求无所求。平常人所追求的事物已经尝遍。这样没有泥泞，没有坎坷地活着。本身也是一种痛苦。就像是一张路线图，你的每一站都已成为定式，你所做的只是一遍遍地走。
有人说，中国人是没有信仰的。包括佛教、基督教等等，到了中国都是变了味的。失去其所奉行的最初的教义。佛教修的是返本朔源，去我执、寻真我。缘起与缘灭，讲的是看穿与看透。教义中也尽多哲理禅语，许多都是需要慧根才可意会的经文。基督教是真正的一神教，和犹太教与伊斯兰教一样，排他性非常严重，信之得永生，不信则要下地狱。但圣经中也不乏导人向善的经句。对于其中人与人之间的善爱还是很让人感到温暖的。虽然各种学说与教义都有其优缺点，但我们至少还能在其中学到一点善的东西，得到一点精华。据说在美国百分之八十的成功人士虔诚的信仰基督教。他们的信是那种真正地“信”。心虔诚，事也做得诚恳。许多的企业家，取之于民，也大量的把自己私款捐献公益事业、慈善事业。还之于民！不像我们这里，口号喊得震天响，一需要付出的时候却又退缩的飞快。“但行好事，莫问前程。”标语是好的，真正做的又有几人。许多人信神、信佛的目的只有一个，那就是保佑自己，发财加平安，做了缺德事又可以念念经上上香就能消之。平常说起来都是铁定的信徒，可是一牵扯到自己的利益，却又做得比谁都狠，三规六律早就抛到了九霄云外。不管是公务员还是小市民。在这里，最大的信仰就是拜金，这个弄平衡了，才能换副嘴脸写虔诚。过去还怕因果报应，怕名声的瑕疵。愿意听圣人的教诲，现在是一无所惧。信什么都是外衣，这样的信仰就是讽刺。用其名行私利。反之对于真正的信徒不也是痛苦的事吗。尤其我们久入鲍鱼之肆而不闻其臭。对于我们或是下一代来说，不是更深层的痛苦吗！
宋时，岳飞刻的字是精忠报国，现在我们报的是什么，首先报的是自己。父母怕都是靠边站一些。过去可以为爱情拼死拼活，现在恐怕要为彩礼拼死拼活。过去做件好人好事，那是不计回报的。现在谁又敢轻易去做，连扶起一位摔倒的老人都不敢，粘包就赖，反咬一口的事还少吗？这个社会并不缺少好人，也不缺少英雄。落水救人牺牲者有之；保护孩子而惨遭车轮碾压的有之；冲入火海救人者有之。牺牲的牺牲，伤残的伤残。就算是补偿再多的钱，真的有用吗？我们现在除了钱还剩下什么！古代俞伯牙有钟子期的一曲知音，太子丹也有荆轲士为知己者死的风慨。可是我们的英雄呢！不理解者有之、漠视者有之、甚至被救者也能淡然处之！人心在哪？人性呢？我们的英雄是寂寞的，人生最痛苦的事莫过于此。
人活着本就有尽多的不如意，现今的压力又让我们产生了太多的危机感。亲人与亲人缺少沟通与理解；朋友与朋友缺少信任与坦诚；恋人与恋人之间纯粹的人品与人格的相吸也渐趋减少。“国相攻，家相篡，人相贼。”我们不希望倒退到那样的社会形态，那样的社会，对谁来说，都是很痛苦的。
