说人是“狐狸精”，绝不是夸奖。这是一句骂人的话，而且是一句专门骂女人的话，骂美丽女人的话。所以我认为，被骂为狐狸精的人，心里面可能有一点点的沾沾自喜。不是每个女人都有机会被人称之为狐狸精的。
最美的狐狸精，存在于蒲松龄的作品中。他笔下的狐狸精摇弋生姿，风情万种。是千万年狐狸精生活道路上最美的篇章。这些狐狸精如同生活中形形色色的女人，少了些束缚后展现出来的绝世风华。她们敢爱敢恨，绝不隐瞒自己的喜乐。每一个朦胧的月夜，荒郊野外的孤坟野冢，了无人迹的破衰废庙等处，是它们活动的场所。那些落单的公子张生王生什么生的，正在旅途寂寞之时，一个美女的突然光临，可不是蓬荜生辉？他们怎么会想不到，孤单单的美貌女子，如何会到达他们寄居的颓圮之处？
狐狸精最早问世，真的是好东西。上古时期的四大瑞兽中，就有狐狸的身影。中国人都知道大禹治水的故事。涂山上，因为大禹娶了涂山女，所以才有了可以大展宏图的空间。谁都知道，屁股决定脑袋，古人也是。无权无势之人，想成就大事，何其难！借助涂山女娘家的势力，大禹顺利掌控了一切。涂山女长得如何？一个美妙绝伦的九尾狐！今天的禺山上，还有一尊涂山女幻化成的望夫石。谁能说狐狸精都是害人精！
假如再将历史往前翻几页，就会在《山海经》中找到一个叫做西王母的女人。这人在后来中国的道教历史上赫赫有名。她是一个三十岁左右的美貌妇人，端庄华贵。只是有时候分不太清楚她的身份是玉皇大帝的妻子还是母亲。这样的迷惑源自她的出生。刚刚说到《山海经》，有人说这是一本荒诞不经的奇书。偏偏现代有学者研究出其中的“山经”、“海经”都不是信笔涂鸦，有的地方与现代地理学反映出来的范围方位如出一辙。这样的结果相当惊艳。在“山海经异兽图”中，西王母的形象可不敢恭维，怪吓人的。
还有研究者认为，西王母最初的形象，就是一只狐狸，一只充满了独特个性与长相的狐狸。是不是古人对于狐狸都是盛赞之词？如果肯定的话，后来的狐狸精也不至于堕落成妖精的代名词。在《封神演义》里，我们知道一个叫妲己的女人，就是由狐狸变幻来的。她出现的唯一目的，就是败坏，就是祸乱，就是政治目的。妲己，中国历史上最早的女间谍，一个由狐狸精幻化的女神。
真实的动物狐狸，有没有变化莫测的能力？这是一个谜。在农村，一般均有对狐狸的敬畏。遇到老鼠会毫不犹豫地打死。遇到狐狸，敬而远之就够了，不会有人赶上去打死它。即便是一条狐狸皮做的围巾，有巨大的诱惑，乡人们也不敢轻易出手。遇到狐狸吃鸡，只是将鸡窝搞得牢靠一点，被动防守。许多有关黄大仙的传说故事，说的好像就是狐狸。虽然有生物学家出来告诉大家，黄大仙、黄鼠狼以及狐狸不是一回事儿。但用处不大。
狐狸精挨骂，美丽是一方面，害人是最主要的原因。为什么要害人？千年的修行，只是为了做一回人。就像白娘子，为了许仙的爱情，吃遍了千辛万苦。世人都说神仙好，遇到有做人的机会，神仙们却总是要做人，只是人自己不自觉罢了。狐狸精也是，为了追求美好的爱情，修炼成仙的它们，不知道人是如何操作的，便按照自己的理解，争取应有的权利。站在它们的角度没错，站在人类的角度，就无论如何说不过去了。
好在，几千年的中国，出了个蒲松龄，让众多的狐仙们有机会表现美好的一面。这是狐狸精们的幸运啊。
