公交车在象山边的公路上朝市区飞驰着。望着日夕天空风卷云飞的明灭景象，忽然想起朱服的“九十光阴能有几？金龟解尽留无计”来。春天只有最后几天了，象岭之春的绚丽未能细细领略，那她最后的一缕春韵会是什么样子呢？
在大桥下果断地叫停了车，中止了漫步禹甸园的构想。拾级便上，更越铁路，一路朝象山爬去。小路白苍苍的，在曲折中蜿蜒向上，时走时歇，驻步时察看一下路边墓碑的碑文，辨析石材、样式以及与其他地区的风俗异同，或是把几朵小花的紫蕊琼姿摄入相机。走一段总要返身远瞻或是下观，骋目于林立高楼与如茵麦地，寻觅那拔萃金塔和澽水细流，或浏览，或聚焦，随意猎取着韩原大地的暮春气息。斡人踏青，向来喜欢无拘无束，不因美景的远近高低而却步，不因陌路的曲折幽深而心怯，会因为“误入耦花深处，惊起一滩鸥鹭”而窃喜，喜体验“沉醉不知归路”的困惑与思索，于是荆棘与斜枝时常撩人，小路与幽径难分彼此，在这种心无旁鹜的氛围下，阅树览英，寻寻觅觅，渐渐忘却了行路之难。
九梯三台上的那块新立墓碑，不经意间呈现在我的眼前。由斡人撰写的三列七十二字碑铭，又一次向我复述着墓主人一生的艰辛旅程与光辉业绩，蓦然想起那句“流水落花春去也，天上人间。”我默默地向墓主人鞠躬致意，以表对傅府君和佟太君的衷心纪念。小路上不断地有妇女下来。挎在胳膊上的篮子或是手提的布兜里满是杨槐花，举眸上望，微波塔下杨槐花正是烂漫如雪，直惹得两位少女铁钩向树高高举。“香贱不及蕙，花容逊芙蕖。蒂细命多舛，暮春黯登途。百花众皆看，独我遭人屠。欣为花中卉，讵知却殊途。”想起原来做的《槐花吟》，我不免又生起一丝怜悯。渐渐地走近了，闻着那沁人心脾的甜丝丝的味道，仔细地观察挂在枝头的槐花。真乃“两队雪娥衔绿茎，清香一缕逗黄蜂。誓随春色同枯萎，白羽春迟舞醉龙。”苍天经常让人背道而驰，真是成也萧何，败也萧何。
对诗的喜爱也许成为一种病态，但是优美凄凉的诗句不仅令人动情，还让所咏之物更有韵致。如“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，唯解漫天做雪飞。”细细品味韩愈的《晚春》，面对如此灿烂之花，斡人还能说什么呢？
远远地，元代四角亭、蘑菇亭、卷鼻缠腿的大象进入了我的视野。上了几回象山还是第一次看到！我一会儿左拍照，右选景，走近了又在大象身上摸来摸去。闭上眼睛，体会瞎子摸象的感觉，那壮腿，那尾巴，还有那墙一样的身子。怎么就忘了摸耳朵？还好，把自己挂在象鼻子上，学学蚂蚁撼大树的样子，偷一点童趣在这静谧的林子里安慰自己何尝不可呢？
印度、泰国、柬埔寨、越南的亚洲象特别多。泰国人每年11月下旬举行大规模的富有特色的传统宗教节日——象节。节日活动由检阅战象开始。人们给挑选出来的最美丽最威风最矫健的大象披上盖布、彩带，挂上小铃铛，然后让装扮一新的大象，傲然阔步行进在会场上，这是大象最扬眉吐气的一天。其后进行的节目表演有：跑象拾物、象步跨人、大象足球赛、人象拔河赛、古代象阵表演等。难以想象身躯巨大的象还能带给人们这般快乐，想起股市里常说的一句“大象起舞”能不令股民乐开怀吗？而四年一度的美国驴象之争又是一场人间戏剧，乐不思蜀，乐长思象也。
但是大象也给人附带来许多伤感的故事。如曹冲称象、巴蛇吞象等。可惜聪明绝顶的神童曹冲一十三岁便夭亡入了黄土，还搭上了另一个神童周不疑的身家性命，历史，在残酷的种族斗争中，往往露出血腥残酷的一面，《三国演义》对曹操的评价应该是公允的。但“人心不足蛇吞象”的人间悲剧也同样经常上演着，这个世界真精彩。
三山绿化管理站旁的龙枣树上吐出了几片新绿，虬枝似龙舞，绑在枝干上的似是有意为之的数百只红色塑料带，在轻风吹拂下，使白皮龙枣更显得英姿勃发。一转身，书有“千山竞秀”的朝阳亭，塔基似象，负亭而立。亭有两层，下层一圆孔神似象眼环睁，上得亭来，象眼看韩原，还叹百里气象万万千。如画胜境，经织纬交，平畴漫展，玉带束原。伫立孔前，似又有象眼鼠目之讥，以管窥豹之嫌，我不禁为当初的设计者折服了。
起风了，零星的雨点落下来，天将黑，春快去了。抓一把空气，但愿春气在握。
