每个动物，只为满足自我生、食、性，与自己生存无关的东西，就视而不见，听而不闻，因此，它们不知道，整个大自然的存在。人，则靠群体，靠社会力量来满足自我所需一切。
每个人的吃穿用住，都是社会给的。个人不能离开社会而独立生存。即使个人离开社会也能存在，这时的个人，就与动物同等，就是没有社会存在意义的一种动物。
一切个人的目的、价值、财富、爱情、婚姻、家庭、权势、善恶、是非、荣辱、功过、信念、追求、享受，都是社会化的产物。人，只有在社会活动中表现，尽情在社会表演，才能得到社会公认，才能有自我的人生价值。人若失去与他人联系，失去社会活动中一切关系，就不会得到社会承认，就成为孤独的，与世隔绝的动物存在，人就等同于猪儿、狗儿、鱼儿、牛儿的存在是一样的。人就成了行尸走兽，就不叫社会意义上的人。
绝对个人主义，提倡绝对个人价值。如果世界一切属于他所有，整个人类被他消灭，就不会存社会。没有社会，谁和他交往？他的财富、权力、荣誉、地位向谁显示？如此，他的存在，不过象狮子老虎一样，只能管到自己有无食物而已。鲁宾逊一个人如果永远处在荒岛，不再回到社会，一百万本《鲁宾逊飘流记》，也不会有任何价值。那还谈得上什么社会轰动效应。
世外桃源，只能动物中有。万事皆空，等于一切不存在。你若无人相，无我相，连自我都否定，当然就没存在过，自然无什么价值可言。人若真正认为万事皆空，不再在社会中追求，不争取人过留名，雁过留声，就只能是象猪、狗一样的动物存在。
佛家的超尘脱俗，仙家的仙风道骨，是人世吹捧起来的美好世界。人若脱离社会，就只有返归到动物，那还有什么佛与仙的存在。