葛恒池，鲁渡土著，在上年纪人的记忆里，其终老一生，一袭白色长衫从未离身，虽后来双目失眠，却眉宇清明、身形挺拔丝毫不见盲人的前倾与卑屈。
上世纪三四十年代，其父儒仁在鲁渡临街的两间门面里卖酒，卖的是高沟老作坊一串香的“山芋干冲”，生意清淡却尚能管一家衣食。时涟新路上日伪不断地修筑炮楼，势要扼盐河而断两岸，守据点以通海衢，沿途庄户遭抢夺勒索，苦不堪言。而葛家因与时码强人王某是表亲，故而也常能幸免。
恒池二十，从外面进学回来后，父亲托人寻了在李集韩学堂作教员，早出晚归来回步辇几十里地也不觉辛苦，倒是找到了能够讲说专制与民主、黑暗与光明的地方。
一日，王某因去张老庄、包秦“征捐”，路过鲁渡，儒仁欲留饭，王跨在马上从鼻孔中冷哼，说我一个人的饭你管得了，可你管得了这几十条枪的饭吗？
儒仁讪讪，那是，那是……
恰好恒池从屋里出来，说留表叔吃饭那是该的，可管这么多枪的饭那也没个理啊，话说回来，表家的这点家当，怕是这一顿吃了，少不得两年都不会有米下锅，表叔也不忍吧。
王某说，大侄子在正好，表叔有一事请教，听说你常在学堂里讲说当今世道黑暗，你是进过省学，见过世面的，倒说说这光明的世道又该怎样？
恒池说，孙总理世训，天下为公。所谓光明的世道，是民为主，官为仆，民耕民得，官以仆民而得，所以像表叔这样为官的自然是民生重而位重，民生福则是表叔福啊……
恒池话未说完，王即冷笑打断，狗崽子说浑话，一扬枪带人走了。
这一年的冬天异常的寒冷，盐河冰封，常见大车（木做的四轮牛拉车）从河面上来回。是日，恒池从学堂回来已是月朗星疏的见更时分，在他蹩进门的一刹那，盐河堆上便连是几声急促的枪响，随后即有人用枪托砸开了葛家酒铺的门，恶煞样地带走了未及更衣的恒池。
儒仁慌了神，忙准备了二十块洋钱赶去时码找表兄王某。
其时王正要上床，他收了钱后告诉儒仁，人还没到他这里，不晓得是怎么回事，让回去等他弄清楚了再说。
儒仁踟蹰着不肯动身。
王某嫌烦，说死不了，抓他那会只要没死，这会我没说让他死，他就死了？
儒仁只好回来。
两日后王让人叫去儒仁。他先是狠狠地把儒仁骂了一通，说他不好好管教小的，尽拖亲戚们的后腿。然后再告诉儒仁，恒池通东匪（时八路军已开辟盐阜解放区），窝藏还送走了前来盐河打哨的一个头儿，现在正已关进死牢，待审后即要拉出枪毙。
儒仁已懵。
王某咬牙，这狗崽子嘴硬，居然死到临头非但不念叨父母的恩德，还只说他看到了光明，不孝子毙了活该，死了还能看什么。
儒仁哭，可我就只这一个儿子，老了可还指着他送终呢。
王就恼火，一声怒喝，号什么号，不想死再缴二百个洋钱来。
儒仁一边抹泪一边忙不跌地声地说，行，行，行。
王再说，留命不留眼，留眼不留命。
儒仁当时就晕死过去……
恒池被放出来的那一天，王某问，大侄子，你现在还能看到光明么？
恒池的眼上还扎着血迹未干的破布，但他却平静地说，能，我能看到光明，因为光明其实已在我的心里。
王不作声。
但后来有人说，只差那么一会儿，王就已拔出枪来，事后他是狠狠地向天放了三枪，骂道打散你狗崽子的心脏，看光明还在是不在？
半年后，王某在淙河的小张庄遭伏击，一颗子弹从他的后颅进前颅出，人立时从马上跌毙。待他的徒子徒孙将尸首抢回，已是河汉垂落，远星清朗，无声的盐河水在流淌的微波里正撕裂着苍穹的夜幕。
因是表亲儒仁用独轮车推恒池前去吊唁。唁后，恒池自语，看不到光明的是表叔你啊，夜过去日会出，其实这本就是天理！
数月后的某日，群情激奋的乡邻，从四面八方潮水般地涌向王某葬身的盐河西岸，挥铁锹、草钩将他的尸骨从坟中刨出，再围上禾草焚烧后挫骨扬灰……
