雨碎江南·等待
暗香馥万里蹁跹只身赴魂涸忘川缱绻桥岸谁的夙枉坐未央化孤疏影横窗成独一念成刻骨淬成相思毒三生畔叹沉浮谁怜奈何桥等三年的苦碧落人默诉只缘一回顾误了朝暮离花簌红尘万丈难渡残烛无由故断了情蛊落英漫天水月疏忆他
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无悔的青春
成功之花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心俗话说，女过三十三，太阳下了山。不管这个说法有无道理，在“下岗”、“内退”正在成为时髦的今日，人生的时钟
七律·咏银杏并序（新声韵）
余舍旁有棵银杏树，树干端直，愈七层楼，枝条遒劲，叶子折扇形，又似蝴蝶状。枝繁叶茂，郁郁苍苍。夏天，让人们享受无边的阴凉；入秋后，如杏般的银杏果（又名白果）成熟了，金风骤起，银杏果洒落一地，因其有敛肺定
再回首，军旅无痕
缅怀无痕的岁月，逝去的年华。似乎只有文字能纪念母校的所有！第一天到军校报道，我知道，这意味着职业军人将在未来，谱写我的人生乐章。进入军旅，伴随的是紧张的汗水，劳疲的身体，高压的管理，一切都让你无所适从
歌声飞扬
“门前大桥下游过一群鸭，快来快来数一数，二四六七八，嘎嘎嘎嘎真呀真多鸭，数不清到底多少鸭，数不清到底多少鸭……”小时候，我最爱唱的是这首歌，小小的我，不懂歌词是什么意思，连“家乡戏”也不知道，只是每天
碎念散落一地情人夜独自唱离歌
曾经我们互赠的歌，只剩离歌还记得我们的亲爱那不是爱情，我们的忘记你我做不到，我们的一生爱你千百回，还有我们的假如，我们的离歌。这便是圣洁爱情的累累硕果么，开着带刺的花，结出有毒的果。你说过牵了手就算约
红墙
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——题记她坐在湖边，素白的玉手轻轻掠过湖面，泛起了一圈又一圈的涟漪，她的面容上不带一丝笑容，她的眉眼是柔美的，带着许出尘的味道，此刻却被淡淡的忧愁覆盖，一
趁着好雨闹春耕
“便起高亭临北渚，欲乘长日劝春耕。”当最后那片雪花伴随着春风融化的时候，春天的脚步已经唤醒了大地的酣梦；当艳丽的桃花在绿海中眨着俏皮的眼睛时隐时现的时候，轻盈的彩蝶翩跹着阑珊的春意；当淅淅沥沥的春雨滋
六律·清吟
钟鼎彝尊未有，诗书翰墨长温。春吟湖上烟柳，冬卧山中雪村。桐阁秋邀明月，莲塘夏戏锦鸳。四时堪笑庸碌，浅浅谁怜梦痕？
已是冬来
这样的时令终还是到了。不管你愿意与否，不管你是否做足了迎接它的准备：思想的，生活的。在一场冷风的预约下，冬天提前入场。就像生命中的某些场景，去来自有它的定数。这是自然轨迹中行走的必然。容不得怪呀，无需
五绝·紫鹊界梯田五首
碧浪连天际，青葱八卦开。先人千古汗，翡翠满山怀。九月云轻淡，彩虹楚地开。青山禾浪涌，步步向天台。紫鹊衔梅舞，梯田玉界来。神仙何处觅，驾雾上高台。绿水映苍苔，红花染蝶腮。老牛唤童子，山歌出蓬莱。神鸟驻仙
走进稀拉穆仁草原
又到一年的教师节了，学校组织去旅游。对于草原，我有着说不清的情愫，这次走进稀拉穆仁草原又是另外一种感受。到达草原时，正是中午时分，一望无际的草原上面点缀着排列整齐的蒙古包，大老远就看到好客的牧民骑马扬
诉衷情· 向晚求
缭窗菊影绾寒闲，向晚寂凭栏。暮云一抹霜鬓，风雨淡看煎。人间梦，月如仙，世求安。南山疏影，心静无愁，品茗诗笺。
更漏子·端午祭屈原
米飘香，舟荡漾，艾叶插缨门上。今古念，泪罗江，万家棕扎忙。呜水仰，悲沧涨，祭祀忠魂豪爽。吟岁月，叹时光，湿巾沾泪裳。
人的精神
按照我们祖宗的造字的方式看，“人”属于象形字，字取于人正在行走的姿态。的确，人与动物的最基本的最原始的区别就是持续的直立行走。为什么要强调是“持续的直立行走”呢？因为，猴等灵长目动物也能直立行走，还有
红楼萦梦
重温《红楼梦》的一幕幕情节，有些纠结。自这本名著出版到现在人们差不多都以为曹雪芹是贾宝玉的原型，其实三百五十多年前金陵织造署内两个人的一见给历史学家，红学家留下了极大地谜团。这两个人一个是纳兰容若，另
古筝赋（并序）
序：某日子夜，奇音袭梦。漂浮不定，婉转不绝。萦绕耳际，疑为梵音。乃循声至，老翁舞筝也！一石一筝，神情醉然。未敢侵扰，肃手远立。至高潮，银须横去，俯仰顿挫。高山流水，惊涛拍岸。观眉间舒缓，抖抚揉颤，动人
黑色暗流
也许，海本就不属于这个世界，并不适合在这个世界中享受和付出，在这样的世界中只显得多余。我也不知消失后的她是升华了还是如尘埃落定般化作了空气。也许她从未存在过，一切只是我的一场关于消亡的梦！一段黑色的血
人生不过是一场旅行
暮色已染上了树梢，我站在路边翘首远望……在薄薄的雾气里，一辆前方置着绯红和蔚蓝字迹牌子的车缓缓驶来，“吱－－－－”地一声长叹，在我面前停下，显出硕大而清晰的字眼“高州－－古丁－－马贵”，车门打开，我一
流水落花春去也
去年年末起，心里开始偷偷谋划一场爱情。后因生活的不能掌控，没能写下来，也未曾和人提及。年初也因许多琐事，渐渐将之淡忘。这几日在街上游走，看来往的男女，蓦然间扯动心底掩隐的情事。内心蠢蠢欲动，一些画面情