文明的吸纳力不是与生俱来的。欧洲的土著文明并非功绩卓著。在有了基督教作为底色之后，各种文明才能在这片并不肥沃的土壤上大放异彩。今日的美国文明也是这样。
中国文明中传统“士人”的“进以儒，退以道”的思想，其实在基督教中是以一以贯之的形式存在的，其本原就是“原罪”思想。因为“原罪”基督教才有和号召力和凝聚力。这与中国不同。中国人视死生如糠秕草芥般不值得提，因而懦弱、自私、冷漠。（或者是不得以。）社会正义无益于自己生活的也未必好。如此这般，必然“义利权衡”，道德自然站立于“义”的一边，毋庸置疑，这时候生死观念又告诉人们应晓之以“利”，因为唯此一生，不取必有人取，少取之不如多取之。故而形成了中国人的性格：懦弱、自私、冷漠，并进而有点残酷了。
笔者看过“新文化运动”时候的一些书籍，说中国人之神经衰弱，全系于夫妻对“性事”的淡漠，封建礼教的迫害影响其享受正常的乐趣，这就太过剑走偏锋了。
所以，笔者觉得，“原罪”思想可能远比动辄三皇五帝光辉灿烂的光荣教育更加有利于身心的健康。
现在中国文明远未达到盛世的地步，古代就一个唐代达到了，如果所谓的“盛世”都是“盛世”的话，不是自吹自擂，就是中国比世界都大了，世界上又有多少“盛盛世”呢？中国对今日世界的影响远没有罗马对今日世界的影响大，按照实际情况，笔者认为“盛世”应该具备以下条件：
1，国富民强，国泰民安
2，文化昌盛，并且得到国际认同
3，“人才”流入大于“流出”
4，这是一个自然选择的接受过程，而非人为强制
按照目前的情况，中国文化还未收复清朝没落以来的失地，比如韩国，日本等国，这些国家目前津津乐道的是所谓的“美国化”。
现在中国“人才流出”现象堪忧。说流出去的都不是人才那是自娱自乐，但是流出去较易成才的现象值得关注，那些人如果真的回国，国家能不能和如何容纳他们也是个问题。
中国历史事故，如文革伤了太多人的心，对于这次事故的总结人们也讳莫如深，这是我国传统精神的表现，怨不得谁。
