写就了【乱弹诗】就有些后悔，人说“心底无私天地宽”，老顽童是“心中无诗胆子大”。可酒已下肚，话已说出，悔之晚矣，只能做如下辩解。因再不敢“乱弹”，权且称“说”吧。
冷静下来想想，什么样的诗是好诗？其实自己也说不清。（乱谈诗）似乎说了，也只是隐隐约地的感觉、模模糊糊地“我认为”、“我感觉”，仅此而已，其余则“一问三不知”了：
“我认为”的好诗究竟什么样？——不知道；
“我认为”的好诗根据是什么？——不知道；
怎样才能写出“我认为”的好诗？——不知道。
明知不知，却理直气壮地、煞有介事地、天南地北地去谈，且又是谈诗，岂不是乱弹？
诗乃文之最高境界。诗如画，如音乐，如舞蹈，须先“懂”其“语言”才能懂得作者在“说”（“告诉”我们）什么，即知其“意”。知其意才能“入”其“境”；入其境方能“品尝”、“欣赏”；品赏有得、有悟而有“赏析”、“评论”；激起情感共鸣而作谓之“和诗”（恕老顽童又在乱弹）。老顽童也听说过：诗的语言有如意象符号，精炼，形象，充满了哲理美和音乐美，可谓有声有色，有色有调，有形有象。依老顽童之“赏”诗，至多是“感觉”某个舞姿很美（“欣赏”了“形”），听某几句乐曲舒服（“欣赏”了“声”），某幅画色调好看（“欣赏”了“色”）等等，那只是无缘由地觉得、莫名其妙地喜欢而已。其实，好与不好，好在哪里，是全然不懂的，偶有对者，亦是歪打正着。诗之于老顽童犹如外语，单词尚且未记，语法更是不知，这话语如何能懂？也是，因不懂而“懂”——那是外语，甚或“会”“欣赏”——语调好听，这也未尝不是一种偏得，而这偏得确是来自“弄拙成巧”，此即老顽童的赏诗“功底”和“诀窍”。但，老顽童的感觉，虽无缘由，确是“发自内心的”——无奈，人，总是有所喜爱的。
不知者无罪，是对无知者的宽恕；无知者有胆，是对无知者的忍让。老顽童刚刚还记得孔老夫子的告诫“七十而从心所欲，不逾矩。”今日却只知“从心所欲”而忘掉了“不逾矩”，真个是愚顽、愚钝了，但愿还能享受无知者的待遇。
《乱弹诗》一文中的有些说法，倘若看后引得不快，纯属老顽童酒后失言，绝无恶意，在此再次谨致歉意。