
好一个大笔写风流
段永贤先生又出了一本诗集,是山西人民出版社出的,叫《段永贤诗歌精选》。所谓精选,就是说他还有很多诗都没有收到这个集子里,他的这个集子中所选的只是他的诗歌创作中的精华部分。全集都是自由诗,可看,可读,可
段永贤先生又出了一本诗集,是山西人民出版社出的,叫《段永贤诗歌精选》。所谓精选,就是说他还有很多诗都没有收到这个集子里,他的这个集子中所选的只是他的诗歌创作中的精华部分。全集都是自由诗,可看,可读,可朗诵,每首诗朗诵起来都是那么朗朗上口,大气浩然,淋漓酣畅。其实段永贤是写格律诗的高手,随你指一物,说,就这个,你写。他便出口成章,且合乎格律诗的所有要求,平仄,韵脚,那是不会错了的。最主要的是诗的意境,诗的美感,诗的质感,诗的韵味,都会饱得像初秋被青青的叶子包着的嫩玉米一样,让你馋,让你便想煮了来吃。不过那只是玩。段永贤的旧体诗大部分写意脉深弘,主旨凝重。在他的旧体诗中,有很大一部分是剥体诗,读起来最让人玩味不已,诙谐,幽默,风趣,读时让人喷饭,能让人笑出泪水,笑过之后,心口却觉得很堵,咀嚼起来,品咂起来,又让人悲慨不已。
《段永贤诗歌精选集》风格与过往的风格是大不一样的。收入集子中22首诗,全部是自由体,全部是颂歌。《放飞中国》、《祖国颂》、《我喊一声,香港回来了!》、《风流歌》、《妈祖情》、《澳门——中国——新世纪》,歌颂祖国,歌颂祖国在新的历史时期,在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论光辉照耀下改革开放的崭新历史,歌颂祖国的伟大、繁荣、昌盛,用诗歌表达自己对香港、澳门回归的喜悦之情:
小平功劳高五岳,
小平理论铸德威。
小平出国孕韬略,
小平南巡春来归
……
——《放飞中国》
对邓小平的景仰情愫出自肺腑,溢于言表。
她是大海,
我就是浪花一朵;
她是太阳,
我就是七彩一抹;
她是高山,
我就是一捧泥土;
她是森林,
我就是一片树叶
……
——《祖国颂》
对祖国的热爱之情,充溢于字里行间。
我最喜欢的是他的《风流歌》。“风流”含义丰富,最基本的一条解释就是指人风采特异,业绩突出,指人的才华出众,自成一派,不拘泥于礼教,比如“是真名士自风流”就是。但在本土,尤其在民间,风流的寓意却只有一种,就是放浪,就是轻狂,就是风流放荡。因为毛泽东的一句“数风流人物还看今朝”,人们对“风流”一词的褒扬之义才有所了解。尽管如此,人们对“风流”一词依然讳莫如深。比如前些年,我曾经想给我编的文学刊物起名《风流》,我的朋友连说不妥,意为在民众心中,风流依然属于贬义词。段诗《风流歌》一开头就发问:“问千年兴替,谁配风流?看万里江山,何当风流?”回答是:“问千年兴替,只有人民最风流!看万里江山,只有创业最风流!”这只是概括的回答。拆开来看就多了:“风流,风流是运筹帷幄,风流,风流是跨越奔走;风流,风流是春华秋实,风流,风流是壮志今酬”——
风流是抛开自我,
风流是公“字”当头;
风流是吃苦在先,
风流是享受在后;
风流是废寝忘食,
风流是恪尽职守,
风流是八仙过海,
风流是四海朋友;
风流是一鸣惊人,
风流是才高八斗
……
“好一个大笔写风流”。“风流”打头,整整齐齐,一口气写出了76个“风流”,76行诗,极尽风流之妍之美之态度,读来让人生浩然气。
不管写到哪里,写什么,段永贤都没有忘记与他日日夜夜胝手而作,胼足而眠的矿工兄弟。
喊一声矿工
炸开雷霆,
呼一声矿工
涌来风云;
吼一声矿工
立起山岳,
叫一声矿工
亮出星辰。
……
这就是他心中的矿工——“共和国的矿工”。喊一声,呼一声,吼一声,叫一声,声声泣血,声声饱含深情。诗能出自肺腑,也许是因为他打过铁,当过矿工的缘故,却也使我这非矿工出身的读者心灵震憾,灵魂涤净,不是用血凝结成的文字,不会那样金声玉振。
段永贤还有一组非常让我想说的诗,就是他的《党章》、《党员》、《党性》、《党旗》、《党纪》、《党风》。起初给人的感觉是如同走进“党员之家”,但那却是诗,是走进了他的诗行。我佩服他,不是佩服他能把党章党员党旗都写成诗,凭他的诗才,无所不能。我佩服他的党性原则。作为党员没有坚强的党性,作为人也便不会有良善的人性。东摇西摆,心猿意马,身在曹营心在汉,是投机钻营之徒。党员诗人只有具备坚强的党性,他的诗才会有担当,有责任,才会是千古不息的浩浩长风。
它将小鸟炼成凤凰,
它将常人炼成俊杰;
它将平凡炼成伟大,
它将血肉炼成钢铁
……
——《党章》
寒流袭你能捧出温暖,
干旱降你能变成小溪;
战场上你有勇为先锋,
队伍中你能高擎红旗:
……
——《党员》
遇到黑暗,
她是你的灯;
遇到艰险,
她是你的胆……
——《党性》
这是我从他歌颂党的诗六章中摘出来的诗句,不一定是最精彩的,却是我最喜欢的。我想,我们应该把他颂党的诗六章作为党课教材最好,可以砥励全体党员的党性,可以提高全体党员的思想素质和精神品质。
现在很多人不喜欢颂诗,这是不对的。孔子说,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。
“兴”即颂诗;“观”是说诗应该具有欣赏性,“群”者乃通俗化之谓,让老百姓都能读得懂;“怨”是讲诗的批判性,是说诗应具有讽世刺邪的责任。怨不能少,怨的功能可以矫正社会风气,让江山得以永存永固;兴则可以鼓舞人心,激励人的志气,推动社会发展。孔子删诗,留下诗三百,都编在《诗经》里,兴、观、群、怨都有。历朝历代诗海中无不有。
《段永贤诗歌精选》风格健朗,积极,昂扬,读起来让人长精神,有修养。让思想落后者变得积极进取,让精神披糜者变得心情爽朗,让心灰意冷沉迷低徊者变得斗志昂扬发奋图强。
2007年6月28日
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