这件事一直叫我感到纳闷：我住在五层楼的顶层，哪里会空降这么多烦人的蛐蛐呢？每天晚上，当我忙完一天的工作，再胡乱翻一阵子书，正准备熄灯睡觉的时候，它们就像是事先撺掇好了似的，一齐撕开了喉咙地叫起来，吵的我不得入梦。那声音要怎么来形容才好呢？我委实有些犯难了。
我的老家在农村，农村是盛产顺口溜的。我就记得有一个叫做“四大难听”的顺口溜，是这样说的：铲锅发锯驴叫唤，撂荒野地唱乱弹。这里列举的是四种声音，先拿铲锅来说吧。在过去，铲子是铁做的，烧饭的锅也是铁做的，尤其是烧糊了饭的时候，刷锅就必须用铲子铲，否则锅是很难刷净的；铲锅的时候，就是铁对着铁摩擦，那声音想必在农村生活过的人都还有印象，实在是太刺耳了，有时简直刺的人心尖都在发颤。倘若是再遇上一个身强力壮的婆姨铲锅，非逼得你赶紧用双手捂上耳朵，疾步逃开了不可。窥一斑而知全豹，其余的就不一一说明了，想必都是半斤八两，不分伯仲。当时以为，除了这四种声音，别的就不会再有难听的了，可是，最近这段时间，听了蛐蛐的叫声，我就坚持地认为，“四大难听”的概括是存在严重偏颇的，起码遗漏了“蛐蛐叫”这一难听。
我不知道有些人是不是故做高雅，他们竟把蛐蛐的叫声也当成音乐来听。书上总是说“花香”，其实，谁都知道，花散发出的气味，不一定都是香的——有的花散发出的气味甚至是刺鼻的难闻。声音的情况，大抵也是如此。我不懂音乐，是个十足的乐盲。什么是好的音乐，什么是坏的音乐，我说不出个道道来，但是，我仍然有自己的判断标准：凡是能带来愉悦的，我就认为是好的音乐，反之，则是坏的。在我看来，蛐蛐的叫声，典型地属于后者。无论我怎么耐着性子听，却还是听不出一丁点愉悦的感受来。因此，我就判定这是坏的音乐，是噪音！
一天晚上，我实在是忍无可忍了，就用手狠狠地震了震床板。果然，我这盛怒的一震，它们竟戛然地停歇了。可是，正当我忘形于自己的丰功伟绩的当儿，这声音就又像决堤的洪水一般向我奔涌而来了。如此反复了好几次，得到的都是同样的结果。
这不分明是在跟我叫板吗？我觉得它们此时正躲在暗处捂着嘴嘲笑我，于是，突然就有了一种恼羞成怒的感觉。四处寻觅了一番，我并找不到和我真枪实弹交锋的敌人，甚至连个踪影都捕捉不到。但是，毕竟我是人类，是比那些蛐蛐高级一点的动物，我会伪装，会欺骗；在这些技俩的帮衬下，我终于如愿以偿地找到了那些可恶的小东西的藏身之地了，在卫生间的一个角落里。它们的灵巧和敏捷，我在早先就领教过的，因此，我不会再做这种毫无胜利希望的挑战。“临渊羡鱼，不如退而结网。”我很快想到了一个毒辣的计策——用开水烫死它们！我用电饭锅烧了一满锅开水，倒在一个盆子里，赤着双脚，端上盆子蹑手蹑脚地溜到我刚才侦查好的墙角，当它们叫的正欢的时候，劈头盖脸浇了下去。这一招还真灵验，声音即可停止了，不一会，几只蛐蛐的尸体就顺着滚烫的洪流漂了出来。看着自己的战利品，我幸灾乐祸地自言自语道：想跟我叫板，你们还嫩了点！
接下来的几日里，当我准备熄灯睡觉的时候，再听不到这些烦心的噪音了，就觉得很惬意。然而，少了这些噪音带来的烦恼，并不等于就不会再有别的烦恼来叩门。贾平凹曾说，时间有序地走，烦恼无序地来。当时不大懂，也不信，现如今，我算是彻底信服了。古语说，不如意事常八九，能与人言无二三。近段以来，我独自留在老家，不如意事竟像是扎堆似的聚拢来。先是工作上的事，接着是母亲生病住院，接着是兄妹们之间闹误会，再接着是平生遇到的第一个案子迟迟得不到结果……我几乎被折腾得焦头烂额了。在外边瞎折腾了一天，回到家里，浑身就像是散了架似的，连借来的书也懒得看了，就一骨碌躺到床上，可是，却怎么也睡不着，脑子里尽是些杂乱无章的事。这时候就想，要是有一点动静来分散一下注意力该多好！可是，屋子里却偏偏没有一点声息，静得甚至有点可怕。于是，便情不自禁地想起那些惨遭自己毒手的蛐蛐们来，要是它们在，也好将我从这无边而繁复的烦恼中解脱出来，于是，恨不得学着戏里的赵匡胤唱起“悔不该……”来。
于是，我就又特地在外边捉了几只，小心地带了回来，放在了卫生间的角落里，又为它们搭建了足以让他们感到安全的屏障。它们是廉价的歌者，决不开口要价，当天夜里经开唱了。还是那些叫声，没有旋律，没有节奏，没有起伏，没有流转，只是一个腔调，但是，不知怎地，我却听得出神起来，听着它们的歌声，我会把那些烦心的事悉数忘掉，脑海里一片空白，瞬间安逸而宁静起来。这实在是我先前做梦也不曾会想到的！苏东坡有诗云：薄薄酒，胜茶汤；粗粗布，胜无裳；丑妻恶妾胜空房。莫非让先生说中了么？看来音乐的
