人无完人，英雄气短。
古往今来，总有那么多美的残缺，爱美之心，人皆有之，于是便瑕不掩玉，美在心中，美在眼中，美在情感中。
然而，完美便成了人们的追求，美之残缺便视而不见。
这忽视之瑕，这忽视之缺，其实是客观存在的，于人性来讲，这也是与生俱来的，人性之残比如自私、偏见、自负、浮躁等。
自私是一种本能。管子说：仓禀实而知礼节，马克思说：人只有解决了衣食住行之后，才会有艺术、宗教等精神的追求。自私本无错，但总要把握度，不失偏颇，这是社会对人最起码的要求。
偏见是一种无知。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此。人之初，性本善，认知远近如一，无彼此厚薄。但认知无穷无尽，人生总画同心圆，这就是偏见之源，能克服，方可正已，方可求贤。
自负总归是缺点。圣人无常师，人非圣贤，孰能无惑，岂能无过，安能圣明。自以为是，原来就不是。唯我独尊，唯心便是，唯你负我，人性中原本就会滋生。不以为是，不以为然，不以为过，总是飘飘然，即而昏昏然，大多凄惨惨。
浮躁是社会性的。人生是出剧，在社会舞台上，每个人总要带上面纱、面具，至少要画点油彩，将原来的自我尽量涂去，展示在外以幻美、以艺术、以靓丽。社会是有规则的，规则是不以个人意志为转移的，掩盖自己的不足，渲染自我的魅力，大约过了一定的度，便是浮浅，便是众失之的，凡不是众人发自内心的喝彩，唯心的赞美，奉承不识，都不得要领。回首便一脚，呸！
人生太难了，人情太薄了，人所追求的功名利禄总是有一杆公平的秤，上下数千年，纵横几万里，放在这大盘中度量，能为圣贤，能为完人，能为完美，实在没有，如果有，那也是人们对人性完美的一种善良愿望罢了。
