中国女性越来越开放了，最近，一些城市街头出现年轻女子穿着露出半个臀部的服饰，这种俗称“露股族”的现象自然引起很多议论。在某市十届人大三次会议上，对于《某市关于露股暂行管理条例（草案）》的议案，代表们畅所欲言。现将部分代表的发言写下来，与网友们共勉。
从事教育事业的代表A认为：我们应该知道，原始社会没有衣服穿，我们的祖先尚且懂得要编织草木为裙，护住自己的“三点”部位。而如今经过五千年的进化，这些新新人类，把头发搞成鸡窝稻草，或者在大街上穿着露出股沟的服装，这就是所谓的“潮流”？实在让人汗颜，无法接受此等新鲜事物。
来自地方志的代表B：咱是五千年东方文明古国，有着相对保守的传统道德和观念，穿着露股装，露着屁股沟沟在大街上晃悠，怎么看还是有些不雅。不过，我还是很佩服这些露股族的胆量，为她们的勇气所折服。
代表C：过去人们视“乳沟”为女性性感指标，现在则是“屁股沟”成为最新的性感象征。露股装是一个非主流典型，是一种不文明行为，影响市容，伤风败俗。但就是没有相应的法律或者法规进行具体的约束，比如说，什么可以露，在什么场所下可以露，没有可操作的意见，真是遗憾。
来自服装业的代表D侃侃而谈：有买主，就会有市场。时下，许多时装品牌为了赶上这股潮流，纷纷推出各款低腰露股的服装。搞得从超级模特儿到一般少女都紧跟这股时尚风潮，难怪有人宣称“屁股沟时代来临了”。绝大多数女人喜欢穿，一是因为潮流的原因，还有一个就是为了显示自己性感的一面，在街上能够引起更多的回头率。
代表E：穿着是个人的自由行为，没错！在家里你穿什么都可以，那是你的事，露背、露脐、露腰、露屁股，甚至裸奔都行，别人想管也管不了。但“露股装”如果露到衣不蔽私，有失体统，就未必是一种“美”!
研究唐史的代表F：唐朝好像更流行的是袒胸装，初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，这也符合唐代“以肥为美”的审美标准。当然，那样的穿着只限于贵族妇女，普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似，对于露股族，我既不赞同，也不反对。
代表G：古代女子，连露脚都属于不雅行为，如今社会进步了，观念也不一样了。只要是能露的，差不多全都露出来“请您欣赏”了。大街上有的只穿一个肚兜，有的露出大半个胸脯，有的屁股整个儿都已露出来了，这简直和不穿裤子没有什么分别。说大了这是影响市容，说小了是个人穿着不得体。
女代表H认为：眼下有这样一句话“老人越穿越艳、小伙越穿越淡、姑娘越穿越露。”不是不能暴露，而是要懂得如何暴露。暴露是一种境界。关乎到你的露是风骚还是风情，把握露的巧妙，就能露出属于自己的情感和万种风情。
代表I：多年前，女性要在胸衣和短袖外套间加一件背心才敢出门，可如今大部分女性已经不避讳这些，穿着越来越大胆，裸露与透明成为衣着的新时尚，性衣着的暴露程度让很多人瞠目结舌。露成了性感的代名词，露似乎就是潮流，露得越多，就越性感，就越时尚。假以时日，恐怕街上会出现“裸装族”了。所以我赞同这个管理条例尽快出台。
企业界的女代表J：露股装在国内无疑就是非主流，敢于穿上身的毕竟还只是极少数，它不具有普遍性。身着露股装的女性，大多是十七八至二十三、四的年轻女孩，她们彰显个性、思想前卫，具有叛逆大众潮流的性格，感觉没有什么大不了的。
代表K：穿露股裤，将凹凸的屁股沟暴露无疑，我不觉得能显示女人的优雅和华贵迷人的气质，也不能增加女人的甜美和美丽。恰恰相反，反映了该女子的轻浮，给人以病态的感觉。老年人看到此情此景可能会摇头叹息，中年妇女还会以为露股族是“小姐”、“鸡婆”一类的呢？再说了，低胸、低腰、露屁股，露得这样彻底，很容易勾起男性的性冲动，万一出了什么事，那也是自讨苦吃、自作自受。我也赞同这个法规的出台。
市民代表L认为：爱美之心，人人有之。美丽时尚的女孩露这露那，目的只是求美，但也要适度得体，才能叫人们可以接受。大街并非舞台，如果在光天化日之下穿着露股裤在大街上和公共场所穿行，尽管很时尚，但这的确是一种不讲文明的表现，它这不仅污染了社会风气，而且污染了他人的视觉，也是一种对他人不尊重的表现。甚至会给别人造成一种心理上的伤害。学会什么场合穿什么衣，也是衡量一个人有没有素养的重要标准。试问，如果有天非主流以全裸为美，个个光着身子在街上行走，那会是个什么样子？何为美，是不是非要露出三点向世人宣告“我是个美人，不信你们看我露出的……”
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这样的讨论一直持续了好几天，也没有讨论出个所以然来，《某市露股族暂行管理条例（草案）》也没有得到实施。在我们中国，很多人的说功总是比做功好一些，总习惯在这样的无休止的讨论中一事无成，就像大街上出现露股族一样，我们应该怪谁呢？
