在宜春明月山的东麓,有一个名叫南惹（现称南野）的自然村落,这里奇峰簇拥,泉流绣谷,草木芳洁,风光奇绝。两株千年古银杏挺立村头,更突显这里的古朴仙风。相传这两棵古树原系宋代理学宗师朱熹老先生亲手所植。欲知详情,容我徐徐道来。
朱熹,江西婺源人也。一生勤学不辍,兼收并蓄,成为我国理学的集大成者。但他一生坎坷,命运多舛,总是随着皇帝对理学的尊黜而使他在宦海浮沉。六十五岁那年,他人生又迎来一次重大转机。南宋绍熙五年（公元1194年）夏,光宗退位,宁宗即位,朝廷又开始尊奉程朱理学,又要重用这位大儒了。八月,他在潭州（今湖南长沙）知州任上接到诏书,宣他到京城临安担任焕章阁待制兼侍讲,着他移交工作后立即启程。他坐着马车,踌躇满志,顺着宋时官道,一路东行,不到三天,就到了袁州府。毕竟是65岁的人了,一路奔波,感觉有点疲倦,遂决定在这休息两天。朱熹,早己是名重天下的大儒,现又是新君的经筵侍讲,袁州的门生故旧,理学信徒,各级官吏,都想来拜访结纳,着实令朱老夫子应接不暇。他为躲避应酬,求个清静,第二天一早,他就带着两个侍从,一个门生，骑着马悠哉悠哉向城南进发,到离城40华里的仰山栖隐禅寺探幽访胜。栖隐禅寺建于中唐,是禅宗分支沩仰宗的祖庭,。这里环境清幽,庙宇对面是袁州八景之一的“仰山积雪”,周边树木苍郁,流水潺潺,置身于此,确能涤去尘嚣。寺院长老学问高深,老夫子与之相谈甚欢,不知不觉一天就过去了,长老挽留老夫子一行在禅堂休息一宿。夜间,长老谓老夫子：这明月山是越往上风景越好,距此五里的南惹比敝寺风光更为奇特清幽！您若有此雅兴,不妨上去看看？朱熹听后欣然向往。真有点老夫聊发少年狂！
翌日清晨,老夫子一行在庙里吃罢斋饭,每人拿根竹棍就兴冲冲上路了。他们顺着古庙潭宽下的山溪溯流而上,.时值仲秋,炎暑渐退,日头还是有点炙人,但在这山中却觉得分外凉爽.他们一行边走边看,尽情饱览苍松翠竹,耳闻蝉鸣鸟啾,目戏松鼠跳跃,沿途树积千年藓,藤悬百丈花。他们走走停停,不时掬把清甜的溪水润润嗓,或摘朵山花啖啖香,见到路边溪中的奇石更是欣喜若狂。行至南惹时顿觉豁然开朗,一方几百亩的盆地排成梯状,其间点缀几户农舍。在村头两块高过屋顶的巨石,刀削般光洁,耸立于此,状如神马飞天，成为这个村庄天然独特的门户。朱熹一行就在此休憩,热情的山民连忙从家中端来茶水山果,招待客人。朱熹坐在清凉的石凳上环顾四周,群峰环列,高耸入云,看那岩石有的直如刀削,有的状若雄狮,有的酷似老僧,还有拔地而起的将军石,石头的周边密密生长着葱翠的毛竹和各色树木花草,满目葱笼。无数条溪流跌宕跳跃,浅吟低唱。置身于此,令人神清气爽。山民也在旁依次指点介绍这里的“瑞庆蒸云、石僧悟道、太平日丽、轿顶覆霞、玉京晚照、此崖眺望、鸡冠戾天、狮崖耸翠”南惹八景。老夫子看罢,不由赞叹：此地确是集美之村！真乃不虚此行,不枉此生也！他即兴赋《袁州道中》诗一首：“我行宜春野,四顾多奇山。……我独抱孤赏,喟然起长叹。”
老夫子吟完诗后,突然转入沉思。他想起自己19岁中进士，毕生研究学问,继承综合北宋周敦颐、张载、程颐、程颢等先辈的学说,又吸收佛教禅宗和道教理论,苦心孤诣,为世人成就程朱理学,悉心编注《四书章句集注》《楚辞集注》等十余部书籍,历任泉州同安主簿、知南康军、知潭州、秘阁修撰。但总是命运坎坷,一会被捧到天上,一会被打入地狱。明天就又要启程去京城,也不知前程如何,信任与否？不管如何,都会始终秉承几十年来的信条。随即,他请山民找来纸笔,一气呵成写下八个大字：“格物致知正心诚意”。后来,地方门生委托师付把这幅字刻上石碑。
朱熹题完字后,长长地吁了口气,把心中的郁闷一扫而空,情绪又激昂起来。随行者和山民见老夫子兴致这么高,提议在这里栽棵树以示记念,他愉快的答应。山民随即从山中寻来两株银杏树苗,朱熹亲自把锄栽下这两棵树。然后心满意足地踏上归程。当地村民把朱熹在此植树当成村里莫大的荣耀,悉心爱护。千百年来谁都不会伤害它！直至今日,这两棵树已长得粗有四抱,高十几丈,终年浓荫如盖,这里己成为乡民议事,休闲纳凉的好场所,也成为当地人引以为豪的谈资。
