生活其实很简单，却因了人的过度索取，而使人性变得贪婪；心灵世界本如繁星璀灿的夜空，清明而莹澈，却因人的贪婪而被欲望占满。于是，便有了欲望，为了满足自己的欲望，人性不再满足，不断向外攀缘，当自己的欲望得不到满足时，身心热恼的忧患便由此而上演了一簇簇悲欢离合的戏剧，强作欢颜的笑脸，戚戚悲切的痛苦闸门由此而拉开。佛法里谓之“求不得苦。
廉洁者常乐无忧，贪婪者常虞不足。
人人都有追求高尚的情怀，高尚的人格，却因欲望的满足得不到而丧失。身心如园圃，你可悠闲的走进大自然里去感受它的纯朴，去感受阳光雨露的滋润，涌入自然的怀抱，坐听松涛流水，静观清风明月。宛尔的一瞬，墙角的一隅，数株浅浅幽蓝的小花，亦因生命的绚丽，为你尽畅内心的欢愉而舒展了欢颜。
身心如园圃，积极主动的终极追求就是自己的园丁。在自己的身心园圃里种上什么的花草，什么样的菜瓜，还是任其荒芜，决定权都在我们自己的手里。无论你处于什么样的境界，请把你自己的心灵当作自己的福地，春种、秋收、夏长、冬藏，用心去感悟生命的真谛。每个人都具有如佛陀一般清净无染的真如性地，差别即在于你如何认识自己，切记，切记！切莫荒芜的你的心地。少时不珍惜，老来有何益！辛勤耕耘你的心地，即在重用你自己，开发当下的一念心地，即为你开拓了一片广阔的天地。
生命的意义，就在了知自己如摩尼宝一般的价值，潜心开发自己与如来无二无别的清净性地；缘着自己的目的，尽己所能、倾尽全力去努力。
“善护于口业，身莫作诸恶，自净其自意，是大仙人道”。是佛陀简单明了、直接的教诫。深省自己的思想，谨慎自己的言行，因为，思想能决定着你的语言；小心你的语言，注意你的行动，因为语言决定着你的行动；小心你的行动，认识你的未来，因为你当下的行动决定着你的将来。
善用你的言行，谨慎你的仪形。因为，过度的严厉会造成恐惧；过分的温和则有失于威严。不要严酷得使人憎恶，也不要温和得使人胆大妄为。正如我们的行为决定了我们的人品，我们的人品决定了我们的行为一样，具有了深刻而深邃的辩证。
静坐常思己过，人生需要依凭自己的努力去获得自身的价值，由你的人生价值体现而获得的他人尊重才是真正的尊重。何须借助外来的力量来彰显自己的不足呢。借助外物所得到的一切，虽能荣耀一时，最终换来的也只不过虚荣一场而已。
当你面对逆境时，请保持一颗清明的心镜，谨护于言行，莫顺他人言语转，莫为他人行为急。因为，逆境如乌云。远远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
2010年4月10日
