顶针
我给了女儿一个很漂亮的钥匙袋子,女儿要学着缝一个。找来一块花布头,剪好样子,针线立刻就在女儿手中飞舞起来。女儿一本正经缝着钥匙袋。我说:“你也学学用缝纫机,都二十多岁的闺女了,连个缝纫机也不会用,学会
我给了女儿一个很漂亮的钥匙袋子,女儿要学着缝一个。找来一块花布头,剪好样子,针线立刻就在女儿手中飞舞起来。女儿一本正经缝着钥匙袋。我说:“你也学学用缝纫机,都二十多岁的闺女了,连个缝纫机也不会用,学会
大约已有两三年的光景了吧,我再也没有看过那个窗子,也不知破旧成什么样子了!许是早已结满了蛛蛛网了罢!而在梦中,那个窗子,是常见的。窗子依旧是昨时的那个模样,依然能清晰的窥见,那一双慈祥的眼睛,那一张慈
同学的姐姐被人泼了硫酸,面目全非,在一个有着和煦暖阳的春日。她原本是个让人过目难忘的女孩,清爽亮眼。报纸上登出了她裹满纱布的脸,无助、茫然。听说,一个男人冲进她宿舍,恐怖分子一般,突如其来。他拿出酒瓶
自从北京的陈希同犯事并被揭露养有情妇以来,我国几乎所有被查处的腐败官员都无一例外统统有情妇,多的甚至达到三位数。女人是玩物,这是古代统治阶级的说法。对于无产阶级和它的先锋队来说,所有的女人都是同志,而
今天是母亲节,早晨给远在乡下的婆婆打个电话,祝她老人家节日快乐!而对于我那已经去世三年的母亲而言,再也收不到女儿的问候了。一个春寒料峭的深夜里,母亲突发脑溢血,虽经过抢救仍撒手人寰。从倒下到停止呼吸,
在庞大的蜻蜓家族中,红蜻蜓、绿蜻蜓、蓝蜻蜒、花蜻蜓等等,都多少有些名实不符。它们的翅膀一律是无色透明的,仔细观察,只能看到上面网状分布的细细脉络;它们的“名”——颜色和花纹只写在瘦瘦的身体上:恰恰应了
在我的记忆里,小时候的腊月里,最高兴的事莫过于穿新衣服了。那时候生活贫穷,乡下的孩子一年也置办不了一身新衣,只能期盼过年啦。一进腊月门儿,“新年到,穿新衣,戴新帽,欢欢喜喜好热闹”。孩子们唱着儿歌巴望
楚汉,一老夫子也。老夫子倒还没怎么老,刚逾不惑,样貌清癯,谈吐幽默,举止文雅,让人一见就喜欢。老夫子喜欢在Q里下象棋,说早年总是跟着那些小有名气的棋手面对面过招,冷不丁还能置他们于死地。要是碰到一般棋
一直仰慕著名黄梅戏演员韩再芬,早就听说韩再芬主演的舞台剧《徽州女人》。不同于其它戏剧,没有铿锵的锣鼓,也没有抽象的脸谱,安徽省安庆市黄梅戏剧院二团的新编黄梅戏风格舞台剧《徽州女人》在一片寂静中开场了。
元月中旬,当人们还沉浸在迈入2014年新年喜庆气氛中,期待着马年新春佳节来临之际,洛水之滨、锦屏山下的宜阳县接连发生了两起突发事件。肩负着守卫第二故乡人民群众生命安全重任的武警宜阳消防官兵,在父老乡亲
结婚第一年,家里人还不太同意我和那身患绝症的她住在一起。所以每到周末我都会坐上三个小时的火车到妻子家里坐短暂的团聚,然后又在周日的晚上坐火车匆匆回到家乡本溪准备第二天到单位上班。妻子很年轻对活下去也充
谨以此文献给我慈祥的娘娘100岁阴寿!2012年的5月12日是我娘娘(祖母)诞辰一百周年,也是我娘娘逝世十五周年的日子。今天,我们俞家四代子孙共聚在百官大树畈我二爹(叔叔)家里,大家满怀思念之情,祭奠
朱德庸是台湾著名的漫画家。他的漫画集《大家都有病》,最近被导演田沁鑫改编成话剧,十二月份将有完整版上演。作为漫画家,他看问题的角度确实与众不同,常能让人们在笑声过后得到启示。他的话语时时显露新意。譬如
凝望坡塘松影动,长风万里幻云生。丹涂麓岭枫林美,雾锁江天戾鹤鸣。访友难逢青眼客,寻稽偶遇指囷兄。吟诗咂酒精神爽,彻夜无眠叙别情。
小村东头的河沿,应该快要结冰了吧。小河东边的村庄,应该也寂静了;这个村庄沿着小河的那片果园,也应该已经枯黄了吧。河沿两岸的两个村庄的孩子们,也应该不打架了吧;小河里的水,应该也少了吧。小河中间的拦水闸
最早对桂林的印象来自于“桂林山水甲天下”的诗句。后来读书的时候读到贺敬之的《桂林山水歌》,对桂林的山水有了更明朗一些的印象。“水几重呵,山几重?水绕山环桂林城……”,这是桂林山水的印象。“是梦境呵,是
踩着金碧辉煌的阳光之雨,脚丫亲闻着泥土的奇味芳香。嘴馋在味同嚼蜡的山野果酱中,唱响甜酸苦辣。手舞足蹈追赶着清风洒下那美丽的铃铛。草林的嫩茎手持盈语花歌用吐故纳新般地翠绿,亲吻着摇动的双腿。眼前的彩云流
风轻轻的,伴着一丝微凉,拂上我的面。这是值得享用的时刻,要知道在这个燥热的季节里,风是一种奢侈品,是欲而难求的,所以我迫切的丢下手中的活计,毫无保留的将房间里凡能打开的地方都大大的敞开了去,期望着风能
雨儿的文字无意中看到的,觉得很美,于是也就发现了红袖,发现了这么多爱好文字的。每每读到雨儿的文字总是能产生共鸣,觉得有着淡淡的温馨。能感觉得到似乎她经历过好多好多,然后用自己的文字将自己的意识很理智的
斗转星移,弹指间寒风又一次席卷而来,邻家里飘香的腊酒使人垂涎欲滴,又一个年关即将来临,2012的光景就这样似吹面的寒风,飘然而逝。末日的言论纷纷扰扰,不管真与假,是与否,言论的制造者以及玛雅文化都借用