一个年财政收入只有2个亿的省级贫困县，耗资4.5亿元“申遗”成功。为此，湖南新宁县的一群官员，就像得到一条蚯蚓的鸭子，发出了唧唧呱呱的欢呼。
新宁县委办公室主任杨文国，还大言不惭地声称，“并没有因为‘申遗’，而对县里的经济发展和干部群众生活有负面影响。”
一个乞丐，如果每天能讨得50块钱，那么，他拿出其中的40块买彩票，对他第二天的乞讨生活也不会有负面影响的。但是，如果用将那40元买一只盐水鸭，再积赚一些作为将来做小生意的本金，那么，乞丐至少可以活得更幸福一点、更有尊严一点。
新宁县花费数亿“申遗”，入不敷出；乞丐投资彩票，量入为出。从这一点看，新宁一帮官员的“治商”，远远不如乞丐的智商。
新宁官员们说，一旦“申遗”成功，景点门票收入就可以用来发展地方经济。乞丐也会说，只要中了五百万，一辈子天天吃油条、喝豆浆都花不完。
中五百万大奖的概率，自然微乎其微。那么，政府投入的所谓“文化产业”，一定就稳赚不赔吗？前一阵子，几个地方政府竞相斥资数千万乃至上亿元，打起了“名人故里”争夺战。到底能产生多大的实际效益，局外人不会知道。
我能知道的，是家乡淮安的几项“文化产业”现状。
不久前，淮阴区冷不丁地搞出了一个“东方母爱公园”。策划者是想借用司马迁书中“漂母饭信”的故事，打旅游经济牌。但是，由于官员们“治商”和智商的欠缺，闹了一个低幼的笑话。因为，“漂母”的“母”，是“妇女”的意思；“漂母”，就是在河边浣纱的村妇。接受漂母施舍的韩信，其时不过是一个衣食无着、品行不端、让人讨厌的流浪儿。所以，村妇漂母给韩信一碗饭吃，不过是出于同情和怜悯，跟“母爱”毫无关系。一个妇女丢给街头乞丐一枚硬币，你会认为她的行为体现了“伟大的母爱”吗？因此，淮阴区政府花费6000万财政资金，等于打造了一个牵强附会、名不副实的“母爱公园”。
我多次经过那个“公园”，除了几座雕塑、数架亭阁以及一片稀疏的林木，连一个鸟影儿都没看见。
如此巨大的财政投入，其社会效益和经济效益，究竟体现在哪里呢？
再如，两年前，淮安市政府花费近千万，在废黄河上抢建了“中国南北地理分界线”标志建筑。河南信阳师院城市与环境科学系教授余国忠，竟然天真地以为“淮安的先入为主，无疑会为淮安今后旅游抢得先机。”
如今，作为淮安人，一看到那个猪尿泡一样悬挂在河面上的“分界球”，我就忍不住地想笑。偶尔，也能看见穿球而过的人，那都是咱淮安本地的百姓。
还有，刚刚落幕的“淮扬菜美食节”，连续搞了好几年。今年，清河区又邀请到几个艺人来捧场，大张旗鼓地热闹了一番。艺人们喜滋滋收了大把出场费，百姓们傻乎乎过了一把明星瘾。参与主办该活动的朋友曾经慨叹：“美食节”年年亏本，还要硬着头皮办下去，到底图个啥呢！
说到底，新宁县政府寅吃卯粮，淮安的官员绞尽脑汁，都是在“发展文化产业”的旗幡下玩着烧钱的游戏。
跟朋友聊到这个话题，我很愤懑。一位政府官员对我嗔道：“又没有损害到你张保国的利益，吃饱了撑的！”
某些头脑发热的官员，是否就因为没有掏自己腰包，才会拿着巨款去打水漂漂玩呢？
不错，政府财政的钱，不是我张保国一个人的；政府即使不乱花，也不会拿去为乡村小学购买体育器材。但是，作为纳税人，国库里的钱，也是有我一份的！
公共财产，凭啥要让一群败家子肆意糟蹋呢！